Choáng váng

Tín ngưỡng, tôn giáo có vị trí rất quan trọng trong đời sống tinh thần của con người. Thế nhưng, gần đây liên tiếp những “lùm xùm” xẩy ra liên quan đến hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để làm việc sai trái.

Vụ án xảy ra tại hộ bà Cao Thị Cúc ở ấp Lập Thành, xã Hòa Khánh Tây, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An gây chấn động dư luận cả nước nhiều năm qua. Năm 2015, ông Lê Tùng Vân, bà Lê Thu Vân (em gái ông Vân) và một số người khác chuyển từ quận 6, thành phố Hồ Chí Minh về ở nhà bà Cao Thị Cúc. Lê Tùng Vân biến nơi đây thành cơ sở tu tại gia lấy tên “Tịnh thất Bồng Lai”, sau này do không được công nhận nên đổi tên thành “Thiền am bên bờ vũ trụ”. Từ năm 2019 đến năm 2021, Lê Tùng Vân và một số người sống tại hộ bà Cao Thị Cúc lợi dụng hình thức tôn giáo, thông tin sai sự thật, bịa đặt... để đăng tải 5 video clip, 1 bài viết... trên Facebook và Youtube có nội dung xúc phạm Phật giáo, xuyên tạc, xúc phạm uy tín của Công an huyện Đức Hòa, tỉnh Long An. Năm 2022, TAND địa phương đã đưa vụ án ra xét xử, phạt các bị cáo Lê Tùng Vân 5 năm tù; Lê Thanh Nhất Nguyên, Lê Thanh Hoàn Nguyên, Lê Thanh Trùng Dương cùng mức án 4 năm tù; Lê Thanh Nhị Nguyên 3 năm 6 tháng tù; Cao Thị Cúc 3 năm tù về tội Lợi dụng quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của các tổ chức, cá nhân.
Sự việc chưa dừng lại ở đó bởi cơ quan chức năng tiếp tục điều tra 2 vụ án khác liên quan đến hành vi loạn luân và lừa đảo chiếm đoạt tài sản cũng xảy ra tại đây. Ngày 19-4-2024, Cơ quan an ninh điều tra Công an tỉnh Long An ra quyết định khởi tố vụ án, khởi tố bị can với Lê Tùng Vân về tội Loạn luân. Ngày 9-7-2024, Lê Thanh Nhất Nguyên (đang thụ án tại Trại tạm giam B34) bị Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Long An tống đạt quyết định khởi tố, lệnh tạm giam về hành vi lừa đảo chiếm đoạt tài.
Theo cáo buộc, các bị can đã bố trí am thờ giữa nhà bà Cao Thị Cúc như chính điện của tu viện Phật giáo. Những người sống tại đây đều cắt tóc ngắn, mặc áo tương tự nhà sư và tự xưng là sư thầy, sư cô, hòa thượng, chú tiểu… Họ sản xuất nhiều clip, đăng tải trên mạng xã hội, trong đó có những lời nói tự nhận đây là chùa, tịnh thất của Giáo hội. Lê Tùng Vân chưa từng xuất gia, chưa bao giờ thọ giới Sa di hay Tỳ kheo nhưng tự phong là trụ trì, hòa thượng, Đại đức Thích Tâm Đức hay “Thầy ông nội”, công khai làm lễ xuất gia cho người khác. Những đứa trẻ tại đây đang sống cùng mẹ ruột nhưng được hướng dẫn xưng hô khác đi nhằm che giấu bản chất là mẹ - con. Chúng được gọi là chú tiểu, giới thiệu là trẻ mồ côi mà chùa nhận nuôi. Các clip xoay quanh “5 chú tiểu” được họ sản xuất, đăng tải trên các nền tảng mạng xã hội để tìm kiếm sự thương xót của cộng đồng, từ đó thu nhận tiền và hiện vật giúp đỡ.
Vụ án “Tịnh thất Bồng Lai” khiến người dân choáng váng. Một nhóm người lợi dụng hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo để làm bậy trong một thời gian dài, vậy mà các cơ quan chức năng địa phương không phát hiện ra. Phải chăng, công tác quản lý nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo ở đây lỏng lẻo? Bên cạnh đó, một loạt thông tin lùm xùm liên quan đến tổ chức rước, trưng bày xá lợi Phật trái phép tại chùa Ba Vàng (tỉnh Quảng Ninh) hay Đại đức Thích Nhuận Đức, thuộc Tổ đình Hộ Pháp (tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu) bị cấm thuyết giảng không thời hạn dưới mọi hình thức vì có lời nói khiếm nhã về người Khmer… Đã đến lúc cần sự vào cuộc quyết liệt hơn nữa nhằm bảo đảm các hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo tuân thủ đúng quy định của pháp luật. Có như vậy mới phát huy được giá trị tích cực của tín ngưỡng, tôn giáo trong đời sống xã hội.