Yếm đào đang trở lại

 

YẾM ĐÀO ĐANG TRỞ LẠI
Yếm đào đang trở lại rồi
Gió bay phơ phất phía trời xa xa
Yếm che ngực trắng nõn nà
Bao nhiêu ý tứ ông bà ta xưa …

Yếm làm dịu mát nắng trưa
Ấm luôn cả những cơn mưa cuối chiều
Một vuông dải yếm thương yêu
Hồn quê hai dải mà nhiều tơ duyên

Cần chi móc bấm đắt tiền
Hở hang chỉ tổ làm phiền nhau ra
Kia rồi!… Từ lũy tre xa
Yếm đang trở lại cho ta hết buồn.
Bài thơ thoáng đọc có cảm giác tác giả là người hơi hoài cổ. Bàn về thời trang phụ nữ đầu thế kỷ XXI mà tác giả lại chọn chiếc yếm đào. Không những thế anh còn dự báo là: “Yếm đào đang trở lại”. Nhà thơ đã mượn nó để giãi bày tâm sự với rất nhiều lo ngại đang canh cánh trong lòng…
Hai câu thơ đầu tiên thì đúng là một dự báo “Yếm đào đang trở lại rồi/Gió bay phơ phất phía trời xa xa”. Một hình ảnh tái hiện vừa như thực vừa như trong mơ. Một vẻ đẹp nhìn xa nhưng vẫn đầy quyến rũ. Đến khi cận cảnh thì vẻ đẹp ấy khiến ta phải bàng hoàng:
Yếm che ngực trắng nõn nà
 Bao nhiêu ý tứ ông bà ta xưa…
Hóa ra yếm đào không chỉ đẹp về màu sắc, về hình dáng mà còn vì chức năng đặc biệt quan trọng  của nó. Nó không chỉ trang điểm cho khuôn ngực nõn nà của người con gái mà còn là “tấm lá chắn” bảo vệ sự nõn nà đó. Hiểu rộng ra thì chính yếm đào đang bảo vệ sự trinh trắng, cho nhân phẩm của người phụ nữ. Và cũng chính vì vậy, nhà thơ có đủ cơ sở để khái quát:
Yếm làm dịu mát nắng trưa
Ấm luôn cả những cơn mưa cuối chiều
Ở đây có một nghịch lý: yếm đào (gam màu nóng) làm sao có thể làm dịu mát được cái nắng trưa oi bức? Thế mà người đọc vẫn chấp nhận được sự vô lý này vì sao vậy? Bởi vì chính cái sự nõn nà ở đằng sau cái yếm mới có thể làm dịu mát nắng trưa. Và cũng chính nó tiếp thêm năng lượng để cho cơn mưa buổi chiều ấm lại. Đó chính là sự kỳ diệu của chiếc yếm đào. Hay nói chính xác hơn, sự kỳ diệu của vẻ đẹp nõn nà mà yếm đào đang bảo vệ. Ca dao xưa có câu “Ước gì sông rộng tày gang/Bắc cầu dải yếm cho chàng sang chơi”…
Bốn câu cuối của bài thơ lý giải vì sao nhà thơ phải dự báo: Yếm đào đang trở lại. Rõ ràng chuyện thời trang ở nước ta đang có nhiều biểu hiện lai căng, lố lăng, xa rời nền văn hóa truyền thống ở một bộ phận giới trẻ: “Cần chi móc bấm đắt tiền/Hở hang chỉ tổ làm phiền nhau ra”. Với thiên chức của nhà thơ, Đinh Nam Khương ca ngợi vẻ đẹp của yếm đào, của văn hóa truyền thống Việt Nam, vừa gợi mở, vừa cảnh tỉnh, nhỏ nhẹ và lắng sâu… khiến bạn đọc nhớ mãi bài thơ vô cùng giản dị này .

                        Thu Đông 2020